佛的佛首智就是人類全腦的全開發，也就是全知全覺的腦，就是佛首智。全腦的開發，到圓滿的佛首智，就是佛首智的本志，也就是完全無識性的人類的佛首智。
世尊的腦是人類的大腦，但世尊的腦，本身是不帶有任何識性狀態下，全知全覺的佛首智的人類的大腦。但大部分人類的大腦是未開發的，人類的大腦是識性的大腦，是沒有任何佛首智的大腦，是相對性的大腦，是有限性的大腦，是有壽者相的大腦，是輪迴性的大腦。
所以我們要非常清楚的是，全知全覺的大腦就是佛的大腦，是沒有識性的大腦、沒有輪迴的大腦、沒有因果的大腦，不以識性作用義來觀照的大腦，沒有任何覆蓋性的大腦。無時空的大腦就是良知良能本體性的、一體性的大腦，所以重點就是在這裡。
所以佛的大腦就是無識性的、無因果性的全知全覺的本體的大腦，自性海佛首智的大腦，是完全已開發的無識性的大腦的佛首智，就是世尊的佛首。所以，我們要非常清楚，很多修行者的大腦，是神通的大腦，是開啟各種不同境界連結的大腦，裡面很多狀態還是識性習性的大腦，還是相對性的大腦，還是俱備殘存輪迴性的大腦。
所以我們要非常清楚，佛的大腦是站在人類完全已知、已全然全知全覺、已開發、已俱足的大腦，這是我們整個人類眾生大腦、識性大腦，所要去圓成的佛首智佛的大腦。
所以我們要非常清楚，佛的大腦就是無識性的大腦，就是無上正等正覺無識性的無智亦無得的佛首智的無上性、無非別的、無時空的全知全覺的大腦，這是所有人類最圓滿的答覆，也就是全開發的大腦、全知全覺的大腦。
所以我們的大腦，人類是用識性，是未開發的。我們要非常清楚，我們是有過去現在未來，我們是有相對性的，我們是有輪迴性的，我們是有痛苦性的，我們是有承受性的，我們是有框架性的，我們是有法執性的大腦，這就是關鍵所在。
所以，我們一切要能夠從眾生性識性來去的識性大腦的面對的緣起，成就轉識成智的大腦，讓我們的佛首智成為報身佛轉識成智的非相的大腦，而到如來相解密解碼主性的大腦。確定。
文章來源｜中道法流 http://flow-of-zhongdao.blogspot.tw
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